ဘ၀ကို ျပန္လည္ဆန္းစစ္ျခင္း။

 လူ႕ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းလာခဲ့ၾကရာတြင္ အၾကမ္းအားျဖင့္ အရြယ္သံုးပါးကို ျဖတ္သန္းၾကရသည္။ တစ္နည္းဆိုရေသာ္ ပထမအရြယ္၊ ဒုတိယအရြယ္ ၊ တတိယအရြယ္ တို႕ကိုျဖတ္သန္းခဲ့ၾကရသည္။

ပထမအရြယ္ႏွင့္ ဒုတိယအရြယ္တို႕ ၌ လူ႕ဘ၀တြင္ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ၊ အမႈ ကိစၥမ်ားျခင္းသည္ သဘာ၀ျဖစ္၏။ ပညာ၊ ဥစၥာ ရွာေဖြစုေဆာင္းသည့္ ...ဘ၀...ကာလအပိုင္းအျခားလည္းျဖစ္သည္။ မိမိဘ၀ရပ္တည္ဖူလံုေရးအတြက္ စိတ္ေဇာသန္သန္ျဖင့္ ရုန္းကန္ လႈပ္ရွားရေသာ ကာလလည္းျဖစ္သည္။

ၵထိုဘ၀အဆစ္အပိုင္းတြင္ လူသည္ ေအာင္ျမင္မႈရနိုင္သကဲ့သို႕ ဆံုးရႈံးမႈလည္းျဖစ္နိုင္သည္။ လူအမ်ားစုတို႕၏ တစ္သက္တာ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ဆံုးရံႈးမႈတို႕ကို အဆံုးအျဖတ္ေပးသည့္ ဘ၀အပိုင္းအျခားလည္းျဖစ္ေလသည္။

တတိယအရြယ္ေရာက္သည့္အခါ ေအာင္ျမင္မႈတို႕လည္း တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ျဖစ္ျပီး၊ မေအာင္ျမင္မႈတို႕လည္း တက္ၾကြသည့္ အရွိန္အဟုန္ေလွ်ာ့ျပီ။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မိမိဘ၀ကို ျပန္လည္ရႈေမွ်ာ္သံုးသပ္မႈကိုျပဳမိၾကသည္။ ေဇာေပါင္းမ်ားစြာ ကြာက်သြားသည့္ တတိယအရြယ္သို႕ေရာက္မွသာ မိမိ ဘ၀ ကို ျပန္လည္ဆင္ျခင္ စိတ္၀င္လာေလ့ရွိသည္။

ဘ၀ကို ျပန္လည္ သံုးသပ္ဆင္ျခင္ရာတြင္ ဆင္ျခင္ပံု ဆင္ျခင္နည္း ႏွစ္မ်ိဳး ႏွစ္စားကြဲျပားနိုင္ေလသည္။ အ ခ်ိဳ႕က မိမိဘ၀၏ ေအာင္ျမင္မႈ၊ မေအာင္ျမင္မႈမ်ားကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္သကဲ့သို႕ အခ်ိဳ႕က မိမိဘ၀တြင္ ယခုကာလအထိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္မ်ားၾကားထဲမွ ပရဟိတ အဘယ္မွ်ပါသည္ကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္သည္လည္းရွိမည္။ လူ႕ေလာက အတြက္ ေျပာစမွတ္ျပဳေလာက္သည့္ေဆာင္ရြက္မႈ အဘယ္မွ်ပါမပါ ဆန္းစစ္ၾကသည္လည္းရွိမည္။

မည္သို႕ပင္ျဖစ္ေစ ျပန္လည္ဆန္းစစ္ျခင္းျဖင့္ လူ႕ဘ၀၏ တန္ဖိုးကို ျပန္လည္ အကဲျဖတ္ၾကပါစို႕။

0 comments:

Post a Comment

ထိုထိုလူ

 ဘ၀မွာ…သင္ဆရာမ်ားစြာ ရွိသလို၊ ယခုလို သြားရင္းလာရင္းမွတ္သားစရာ၊ ဗဟုသုတမ်ားသင္ၾကားေပးတဲ့ ၾကားဆရာမ်ားလဲ
ရွိခဲ့ ပါတယ္။ ယခု ၾကားဆရာတစ္ေယာက္ေျပာျပတဲ့ လူ႕ အေၾကာင္းေျပာျပပါမယ္။ ညခင္း ရံုးပိတ္ရက္ေလးမွာ…ဆံပင္သြားညွပ္ေတာ့၊
ဆိုင္မွာ…အန္တီၾကီး တစ္ေယာက္န႔ဲ ဆံုမိေတာ့ ေထြရာေလးပါးေျပာဆိုရင္း ေလာကတြင္ လူ(၅)မိ်ဳး ရွိတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေျပာျပပါတယ္။
ပထမတစ္မ်ိဳးက အ၀တ္အစား ၀တ္ထားတဲ့ တိရိစၦာန္သာသာလူစားတဲ့၊ အဲသလိုလူမ်ိဳးေတြက အိပ္၊စား၊ကာမ ထိုသံု၀နဲ႕ဘဲ ဘ၀ကို
အခ်ိန္ကုန္ေနၾက၊ တိရိစၦာန္လိုပဲ စိတ္ကုးထဲေပၚတာေတြ အကုန္လံုးေလွ်ာက္လုပ္ၾက၊ အာရံုရရင္ ရသလို ထင္ရာစိုင္းလိုက္ၾကနဲ႕
တကယ္တမ္းမွာ အ၀တ္အစား၀တ္ထားတဲ့ တိရိစၦာန္ပါတဲ့။
လူငါးမ်ိဳးထဲမွာ အနိမ္ဆံုးမ်ိဳးအစားလို႕ သရုပ္ခြဲျပပါတယ္။
ဒုတိယတစ္မ်ိဳးကေတာ့ ပထမထက္ အနည္းငယ္သာပါသတဲ့။ အဲဒါကေတာ့ အခြင့္အေရးသမားေတြတဲ့။သည္အမ်ိဳးအစားကေတာ့
ဘယ္သူေသေသ ငေတမာျပီးေရာဆုိတဲ့ စိတ္ဓာတ္နဲ႕ ကိုယ့္အခြင့္အေရးအတြက္ ဘာမဆို လုပ္ကိုင္ေဆာင္ ရြက္ဖို႕ ၀န္မေလးသူေတြပါတဲ့။
တတိယတစ္မ်ိဳးကက်ျပန္ေတာ့လည္း ဒုတိယအမ်ိုဳးထက္ နည္းနည္းသာသြားျပန္ေရာတဲ့။ အဲဒီတစ္မ်ိဳးကေတာ့ ဘ၀ရပ္တည္မႈအတြက္အား
ထုတ္သူမ်ားပါတဲ့။သူတို႕ကေတာ့ အတတ္ပညာ၊အသိပညာ၊ ၀ါသနာ၊အစြမ္းအစတစ္ခုခုကို ထုတ္သံုးျပီး ဘ၀ရပ္တည္ေရး အတြက္
ေဆာင္ရြက္ေနသူမ်ားျဖစ္ပါသတဲ့။သူတို႕ေတြကလည္း သူ႕တို႕ရပ္တည္မႈနဲ႕ သူတို႕ရဲ႕ ေနရာအတြက္ ဘာကိုမဆိုလုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ဖို႕
၀န္မေလးၾကျပန္ဘူးတဲ့။
စတုတၱတစ္မ်ိဳးကေတာ့ စာရိတၱမဏိဳင္ကိုခိုင္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းသူမ်ားျဖစ္ပါတယ္။လွ်ာမွာ ျမက္ေပါက္ပါေစ၊ သည္လိုအလုပ္ကိုျဖင့္
မလုပ္ဘူး၊ မိုးျပိဳခ်င္ျပိဳပါေစ၊ မတရားကေတာ့ မလုပ္ဘူးစသျဖင့္ မိမိရဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္၊ ရပ္တည္ခ်က္ကိုအပြန္းအပဲ့မခံသူမ်ားျဖစ္ပါသတဲ့။
အဲ…ေနာက္ဆံုးတစ္မ်ိဳးကေတာ့ သူေတာ္စင္မ်ားပါတဲ့။ မိမိရဲ႕ ကိုယ္က်ိဳးကို လံုး၀ ထည့္သြင္းစဥ္းစားျခင္းမရွိေတာ့ဘဲ အမ်ားအတြက္
ေဆာင္ရြက္ေနတာ၊ အမ်ားသူငါအေပၚ ေမတၱာေစတနာသန္႕စင္စြာ ထားနိုင္တာ၊အတၱအနည္းဆံုးေနနိဳင္တာမ်ားနဲ႕ျပည့္စံုေနသူ
သူေတာ္စင္မ်ားပါတဲ့။
အဲသလို(၅)မ်ိဳးခြဲျခားျပသေပးတဲ့ အန္တီၾကီး၏ စကားအဆံုးမွာ….ညခင္း ငိုင္ျပီးက်န္ရစ္ခဲ့ပါတယ္။သူ႕စကားကို တႏံုႏံုစဥ္းစားေနမိတယ္။
အေသခ်ာဆံုးကေတာ့ သူေတာ္စင္မဟုတ္တာပါ။ အတၱမာန၊ဘ၀င္မိုးထိေနတဲ့ ပုထုဇဥ္တစ္ေယာက္ပါ။ ဒါျဖင့္ စတုတၱတစ္မ်ိဳးေရာ…ဒါလဲ ရဲရဲမေျပာနိဳင္ျပန္ဘူး။မွ်တမႈကို ဂရုထားတတ္ျပီး၊ နိုင္လိုမင္းထက္ မျပဳခ်င္သူ ထဲပါတယ္လို႕လဲ ထင္မိေသးတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့လဲ ထင္ရာစိုင္းတဲ့အခါစိုင္းမိနဲ႕…ေအာ္ ဟိုၿငိ ၊ သည္ ျငိပါလား………။

0 comments:

Post a Comment

ပန္းႏုေရာင္ဘ၀

 ငယ္ဘ၀ ေလးနဲ႕ ေလွ်ာက္လမ္းေနရတဲ့ ယခုဘ၀ေလး ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ရေအာင္ေနာ္…
ငယ္ကဆို…အပူအပင္မရွိ ေဆာ့လို႕ေကာင္းတုန္း ။ ဘာမွ သိပ္အမ်ားၾကီး မသိေသး။ ဘာမွလည္း မစဥ္းစားတတ္။ လူငယ္ဘ၀ အရသာအျပည့္ လြတ္လပ္ျခင္းေတြႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္လို႕၊ ဘ၀ဆိုတာလည္း ဘာမွန္းပင္ မသိနိဳင္ေအာင္။
လူေတြကလို႕ ….သိမ္းက်ဳံး ရစ္ပတ္နာက်င္စြာ မဖြင့္အန္တတ္ေသး…
ပီတိ ကေလးဘ၀…
ေပ်ာ္စရာကိုသာေတြး….
ေပ်ာ္စရာကိုသာ ေရြးတတ္ခဲ့ခ်ိန္ေတြ။
အခုေတာ့ လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ ဘ၀တတ္လမ္း အတြက္ စီးေမ်ာ၊ ပညာႏွင့့္ ဥစၥာေနာက္ ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ လိုက္ေနၾကရတဲ့ ဘ၀ထဲမွာ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္း အရသာေတြ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ပါျပီ။
ၾကမ္းတမ္းတဲ့ ေလာကဓံ။
ခက္ခဲ က်ပ္တည္းတဲ့ လူမႈ ဆက္ဆံေရးမ်ား အၾကား ဘ၀ႏွင့္ ဆႏၵဟာ ထပ္တူမက်ခဲ့ပါ။
အသားမက်ျခင္းေတြႏွင့္ပဲ အသားတက် ေပ်ာ္၀င္ရင္း လူၾကီးျဖစ္ခဲ့ရျပီ။
ေလာကဓံလိႈင္းေတြ…နဲ႕ဆံုေတြ ရတိုင္း ငယ္ဘ၀ ေလးျပန္ရခ်င္မိတယ္။
ရေတာ့ဘူးေနာ္…

0 comments:

Post a Comment

ငါ့ေၾကာင့္မဟုတ္

ဒီေျမေပၚ ေရတစ္စက္ စ ခ်သူဟာ ငါ ျဖစ္တယ္…။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ ဒီေနရာမွာ သမုဒၵရာ…. တစ္ခု ျဖစ္လာရင္ေတာ့ ငါ့ေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူး။
ဒီေတာင္ကမူေလးေပၚ ေက်ာက္ခဲေလး တစ္ခဲကို မီးစြဲေအာင္ စလုပ္သူဟာ ငါျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ ဒီေတာင္ကမူေလး မီးေတာင္ၾကီးတစ္ခုျဖစ္လာျပီး ထေပါက္ကြဲရင္…ငါေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူး..။
ေဟာ….အေတာင္ပံမဲ့ေနတဲ့ အေဖာ္မဲ့ ငွက္ကေလးတစ္ေကာင္ကို အေတာင္ပံေတြ ေပးတာငါျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိန္ ခ်ိန္မွာ ဒီေဒသ ငွက္မဲ့ေဒသ ျဖစ္ျပီး သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ ပ်က္စီးသြားရင္ ငါ့ေၾကာင့္မဟုတ္ဘူး။
ေအး….ေႏြသစ္ခက္ကို ရြက္နုတစ္ရြက္ေပးသူဟာလည္း ငါပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီရြက္နုတစ္ရြက္ေၾကာင့္ ေျခာက္ေသြ႕ျပီး ေတာျပဳန္းတဲ့ ဒီေနရာမွာ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ စိမ္းလန္း ေ၀ဆာျပီး သာယာတဲ့ ဥယ်ာဥ္ကေလးေတြ ေပၚလာရင္ ေအးျမတဲ့ စမ္းေခ်ာင္းကေလးေတြ ေပၚလာရင္ ငွက္ကေလးေတြ သီခ်င္းဆိုတိုင္း ပန္းပြင့္ကေလးေတြ …ထ. ကရင္…
ဟုတ္ျပီေနာ္…။ ဟိုတစ္ခ်ိန္က မရဖူးတဲ့ ခ်ိဳျမန္မႈေတြ အခုဒီေနရာမွာ ျပန္ရလာရင္လည္း…..
ငါ့ေၾကာင့္မဟုတ္……

0 comments:

Post a Comment

အျပစ္ မေျပာခ်င္နဲ႕

 

လူတစ္ေယာက္က ၾကက္တူေရြးကို ၀ယ္ခဲ့ျပီး အိမ္မွာလြတ္လပ္စြာ ေမြးထားလိုက္တယ္။ ဒီၾကက္တူေရြးက အလြန္ယဥ္ပါးတယ္ ဆိုပဲ။
တစ္ေန႕မွာ ၾကက္တူေရြးဟာ မီးလင္းဖိုအထက္နားမွာ နားရင္း သာယာစြာ သီခ်င္းဆိုေနတာေပါ့။ အိမ္မွာေမြးထားတဲ့ ေၾကာင္က ျမင္သြားလို႕ မင္းဘယ္သူလဲ ဘယ္ကလာ သလဲလို႕ေမးလိုက္တယ္။
ၾကက္တူေရြးကလည္း အိမ္ရွင္က ၀ယ္ခဲ့တယ္ လို႕ေျဖတယ္။
မင္းဟာ အေတာ္ အတင့္ရဲ႕တာပဲ။ ဒီ အိမ္ကို အခုမွလည္းေရာက္လာေသးရဲ႕။ ဒီေလာက္ဆူဆူညံညံ သီခ်င္းဆိုရသလား။ ငါဟာ ဒီအိမ္မွာ ေမြးတဲ့ ေၾကာင္ပဲ။ ဒါေတာင္ ငါေအာ္ခြင့္ မရဘူး။ ငါ့ေအာ္သံကို ၾကားရင္ သူတို႕စိတ္ဆိုးျပီး အိမ္က ႏွင္လိုက္မွာ ေသခ်ာတယ ္…လို႕ ေၾကာင္ကေျပာတာေပါ့။
ဒါနဲ႕ ၾကက္တူေရြးက ျပန္ေျပာတယ္။
ဒါ၀မး္နည္းစရာပဲ။ က်ဳပ္အၾကံေပးခ်င္တာက က်ဳပ္လို အသံေကာင္းဖို႕ ခင္ဗ်ား အမ်ားၾကီးၾကိဳးစားရလိမ့္မယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အသံနဲ႕ က်ဳပ္ရဲ႕ အသံဘယ္လိုကြားျခားသလဲ ဆိုတာ သိတယ္ မဟုတ္လား။ ဒီအိမ္ရွင္ မိသားစုက ခင္ဗ်ားရဲ႕အသံကို မၾကားခ်င္ေပမယ့္ က်ဳပ္အသံကို သေဘာက် ၾကတယ္ဗ် တဲ့။
(ကိုယ့္ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္လည္းမသိ၊ သူမ်ား အားသာခ်က္ကိုလည္း မသိတဲ့သူေတြ ရွိတယ္ ဆိုေၾကာင္းျပထားတဲ့ ပံုျပင္ပါ။)

0 comments:

Post a Comment

သံုးေကာင္ျဖစ္သြားမယ္။

 အင္း၀ေခတ္ ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ေခြးမ်ားကို အစာေကြၽးေနရင္းက ၾကီးေသာေခြးက ငယ္ေသာ ေခြးကို အႏိုင္က်င့္ျပီးကိုက္ေသာအခါ တဟဲ့ဟဲ့ျဖင့္ ေမာင္းေနရ၏။ တစ္ခ်ိဳ႕ေခြးၾကီးမ်ားကား ဘယ္ေလာက္ပင္ေမာင္း ေမာင္း မရ၊ ပို၍သာ ဆိုးလာ၏။ ထိုအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ စိတ္တိုသြား သျဖင့္ ေတာင္ေ၀ွးကို ကိုင္ေျမွာက္လိုက္ရင္း ...

...တယ္........ဒီေခြးေတြ ရိုက္လိုက္ရ ငါပါ သံုးေကာင္ျဖစ္သြားေရာ မယ္......ဟု ညည္းတြားရွာေလသည္။

ယခုလည္း ဆုတ္ကပ္ေခတ္ၾကီးတြင္ မေကာင္းေသာ သူမ်ားကသာ မ်ားမ်ားလာေသာအခါ အနည္းစုျဖစ္ေသာ လူေကာင္းမ်ားက မထူးပါဘူးကြား၊ သူမ်ားမိုးခါးေရေသာက္ ကိုယ္လည္းေသာက္တာပဲ ေကာင္းပါတယ္ဆိုျပီး မေကာင္းတာကို လုပ္မိၾကသူကမ်ား၏။ ထိုသူမ်ိဳးကား မိမိကုိယ္ကို သံုးေကာင္ျဖစ္ေစသူမ်ားသာ ျဖစ္၏။


ခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...
ညခင္း

0 comments:

Post a Comment

          ပန္းရန္သံုးေယာက္ အေၾကာင္း ႏွင့္ လူ ၅မ်ိဳး။

ကေလးအရြယ္မွာေတာ့ ကစားတာပဲ သိသေပါ့။ အရြယ္ေရာက္လာရင္ေတာ့ အလုပ္လုပ္ရတယ္မဟုတ္ပါလား။ အလုပ္လုပ္တယ္ဆိုတာ လူလားေျမာက္ေၾကာင္းျပတဲ့ အထင္ရွားဆံုးသေကၤတ ဆိုတဲ့စကားကိုလည္း မွတ္သားရဖူးပါတယ္။
အလုပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ မွတ္သားထားဖူးတာေလးမ်ား ကို ျပန္ေျပာျပပါရေစ....

ပန္းရန္သံုးေယာက္ အေၾကာင္း.............

ပထမ ပန္းရန္ကိုေမးသည္။ ဘာလုပ္ေနသလဲ ပန္းရန္က ေမာ့၍မွ်ပင္မၾကည့္ပဲ က်ဳပ္ အုတ္စီေနတာ ဟူ၍ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ေျဖ၏။

ဒုတိယ ပန္းရန္ကမူ အနည္းငယ္ အေလးထားေသာ ပံုစံမ်ိဳးျဖင့္ နံရံတစ္ခု လုပ္ေနတယ္ ဟူ၍ ေျဖသည္။

တတိယ ပန္းရန္ကမူ ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားေသာ ေလသံျဖင့္ စိတ္အားထက္သန္စြာ ေျဖသည္။ က်ဳပ္က ဘုရားေက်ာင္းေတာ္ၾကီး တည္ေနတာဗ်..။

အလုပ္လုပ္တာခ်င္းအတူတူ အလုပ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို တိတိပပ ေျပာနိုင္သူသည္သာလွ်င္ သူတစ္ပါးထက္ထူး၏။ အလုပ္ခ်င္း အတူတူ ေစတနာထားတာခ်င္းကြာ၍ ရည္ရြယ္ခ်က္ျခင္း ကြာ၍ တန္ဖိုးျခင္း လည္းကြာသည္။

ေလာကတြင္ လူ ၅မ်ိဳးရွိသည္။ ယင္းတို႕မွာ-
၁။ အလုပ္ေရွာင္သူ။ ။ ထိုသူသည္ အထက္လူၾကီးမ်ား မသိေအာင္ အလုပ္ခိုကပ္ေနသူျဖစ္သည္။

၂။အလုပ္ အ သူ ။ ။ ထိုသူသည္ မိမိတကယ္နားမလည္ေသာ္လည္း နားလည္သကဲ့သို႕ ဟန္ေဆာင္လုပ္ကိုင္ေနသူ ျဖစ္သည္။

၃။ အလုပ္ ပ်င္းသူ ။ ။ ထိုသူသည္ အလုပ္လုပ္ရန္ပ်င္းရိေသာေၾကာင့္ ဆင္ေျခအမ်ိုဳးမ်ိဳးေပး ေနသူျဖစ္သည္။

၄။ အလုပ္လိမ္သူ။ ။ ထိုသူသည္ အလုပ္ ဆယ္ျပားတန္လုပ္၍ တက်ပ္တန္ အခေတာင္းတတ္ေသာ လူမ်ိဳးျဖစ္သည္။

၅။ အလုပ္အားမကိုးသူူ။ ။ ထိုသူသည္ မိမိကိုယ္ကို မိမိအားမကိုးပဲ သူတစ္ပါး၏ ႏွားေခါင္းႏွင့္အသက္ရွဴေသာ လူမ်ိဳးျဖစ္သည္။

အဆိုပါ ေရွာင္သူ ၊ အသူ၊ ပ်င္းသူ ၊ လိမ္သူ၊ အားမကိုးသူမ်ား၏ အၾကားမွ----တာ၀န္ဟူသမွ်ကို ထမ္းရြက္ျခင္းအလုပ္ကို မခုိမကပ္လုပ္ကိုင္ျခင္း မိမိအလုပ္ လုပ္သမွ်ႏွင့္ ထိုက္တန္ေသာ အဖိုးအခကို သာ ေတာင္းျခင္း၊ စိတ္ပ်က္ျခင္းမ်ားကို တိုက္ခိုက္၍ စိတ္ေပ်ာ္ျခင္းမ်ားကို လက္ခံျခင္းစေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ျပည့္စံုသည့္ အလုပ္သမားေကာင္းျဖစ္ဖို႕ၾကိဳစားၾကပါစို႕လို႕......

ခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...
ညခင္း

0 comments:

Post a Comment

အက်ည္းတန္ေသာ ဘဲကေလး

 ငယ္ငယ္က ပံုျပင္ေလး တစ္ခု........

ဟင္ဒါဆင္၏....အက်ည္းတန္ေသာ ဘဲကေလး ပံုျပင္ ပါ....။
နို႕အိုးတိုက္မိေသာ အျပစ္ေၾကာင့္ ေၾကာက္အားလန္႕အားႏွင့္ အိမ္မွထြက္ေျပးရေသာ ဘဲကေလး၊ လယ္ေတာထဲ ေရာက္သြားသည္။ ကိုင္းပင္ေတြၾကားထဲ ေရစပ္စပ္မွာ ပုန္းေနစဥ္ အမဲလိုက္ ေခြးၾကီးႏွင့္ ေတြ႕ရသည္။ အမဲလိုက္ေခြးၾကီးက သူကိုျမင္ေတာ့ ပါးစပ္ၾကီးကို ျဖဲျပျပီး ကိုက္မစားပဲ ထြက္သြားသည္။ ဘဲကေလးမွာ အလြန္ေၾကာက္ရြံ႕ျပီးစိတ္ဓာတ္အက်ၾကီး က်ေနခ်ိန္ျဖစ္ ၍ သူ႕ကို မကိုက္ဘဲ ထြက္သြားေသာ ေခြးၾကီးကို ျမင္ေသာ အခါ.........
ငါ့ႏွယ္ အက်ည္းတန္လြန္းလို႕ ေခြးၾကီးကေတာင္ မစားခ်င္ဘူး ဟု သူ႕ကိုယ္သူ ေတြးမိသည္။
ဒီပံုျပင္ေလးကိုဘာလို႕ႏွစ္သက္မိလည္းဆိုရင္...လူရယ္လို႕ျဖစ္လာကတည္းက...ေငြဇြန္းကိုက္ခါ ေရႊလင္ပန္းႏွင့္ အခ်င္းေဆး၊ ပန္းေမြ႕ရာ ေရႊေကာ္ေဇာ အဆင္သင့္ခင္းေပးမဲ့ဘ၀မ်ိဳးမဟုတ္ခဲ့ဘူးေလ။ ကိုယ္လမ္းကို ထြင္ ကစဥ့္ကရဲ အိုးနင္းခြက္နင္း ၀င္ေရာက္လာရင္း၊ စိတ္ဓာတ္က်စရာမ်ားၾကံဳေတြ႕လာရပါတယ္။ထိုအခါတိုင္း ပံုျပင္ထဲ က ဘဲေလးကို သြားသတိရမိလို႕ပါပဲ။

ညခင္း ဆားခ်က္ျပီ...ေရးစရာ က လက္ကုန္ေနျပီေလ။ ဟီးးးးဟိ

ညခင္း

0 comments:

Post a Comment

ဘ၀ကို ျပန္လည္ဆန္းစစ္ျခင္း။

  လူ႕ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းလာခဲ့ၾကရာတြင္ အၾကမ္းအားျဖင့္ အရြယ္သံုးပါးကို ျဖတ္သန္းၾကရသည္။ တစ္နည္းဆိုရေသာ္ ပထမအရြယ္၊ ဒုတိယအရြယ္ ၊ တတိယအရြယ္ တို႕ကိုျဖတ္သန္းခဲ့ၾကရသည္။

ပထမအရြယ္ႏွင့္ ဒုတိယအရြယ္တို႕ ၌ လူ႕ဘ၀တြင္ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ၊ အမႈ ကိစၥမ်ားျခင္းသည္ သဘာ၀ျဖစ္၏။ ပညာ၊ ဥစၥာ ရွာေဖြစုေဆာင္းသည့္ ...ဘ၀...ကာလအပိုင္းအျခားလည္းျဖစ္သည္။ မိမိဘ၀ရပ္တည္ဖူလံုေရးအတြက္ စိတ္ေဇာသန္သန္ျဖင့္ ရုန္းကန္ လႈပ္ရွားရေသာ ကာလလည္းျဖစ္သည္။

ၵထိုဘ၀အဆစ္အပိုင္းတြင္ လူသည္ ေအာင္ျမင္မႈရနိုင္သကဲ့သို႕ ဆံုးရႈံးမႈလည္းျဖစ္နိုင္သည္။ လူအမ်ားစုတို႕၏ တစ္သက္တာ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ဆံုးရံႈးမႈတို႕ကို အဆံုးအျဖတ္ေပးသည့္ ဘ၀အပိုင္းအျခားလည္းျဖစ္ေလသည္။

တတိယအရြယ္ေရာက္သည့္အခါ ေအာင္ျမင္မႈတို႕လည္း တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ျဖစ္ျပီး၊ မေအာင္ျမင္မႈတို႕လည္း တက္ၾကြသည့္ အရွိန္အဟုန္ေလွ်ာ့ျပီ။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မိမိဘ၀ကို ျပန္လည္ရႈေမွ်ာ္သံုးသပ္မႈကိုျပဳမိၾကသည္။ ေဇာေပါင္းမ်ားစြာ ကြာက်သြားသည့္ တတိယအရြယ္သို႕ေရာက္မွသာ မိမိ ဘ၀ ကို ျပန္လည္ဆင္ျခင္ စိတ္၀င္လာေလ့ရွိသည္။

ဘ၀ကို ျပန္လည္ သံုးသပ္ဆင္ျခင္ရာတြင္ ဆင္ျခင္ပံု ဆင္ျခင္နည္း ႏွစ္မ်ိဳး ႏွစ္စားကြဲျပားနိုင္ေလသည္။ အ ခ်ိဳ႕က မိမိဘ၀၏ ေအာင္ျမင္မႈ၊ မေအာင္ျမင္မႈမ်ားကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္သကဲ့သို႕ အခ်ိဳ႕က မိမိဘ၀တြင္ ယခုကာလအထိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္မ်ားၾကားထဲမွ ပရဟိတ အဘယ္မွ်ပါသည္ကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္သည္လည္းရွိမည္။ လူ႕ေလာက အတြက္ ေျပာစမွတ္ျပဳေလာက္သည့္ေဆာင္ရြက္မႈ အဘယ္မွ်ပါမပါ ဆန္းစစ္ၾကသည္လည္းရွိမည္။

မည္သို႕ပင္ျဖစ္ေစ ျပန္လည္ဆန္းစစ္ျခင္းျဖင့္ လူ႕ဘ၀၏ တန္ဖိုးကို ျပန္လည္ အကဲျဖတ္ၾကပါစို႕။


ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစ...

0 comments:

Post a Comment

  အေဖ

၄ႏွစ္သားတုန္းက ငါ့ေဖေဖၾကီး ဘာမဆိုလုပ္တတ္တယ္။
၅ႏွစ္.......ငါ့ေဖေဖၾကီး မသိတာ ဘာမွ မရွိဘူး။
၆ႏွစ္.......ငါ့အေဖက မင္းအေဖထက္ တတ္တယ္ကြ။
၈ႏွစ္.......တို႕အေဖက အကုန္လံုးေတာ့လည္း အတိအက် မသိဘူး။
၁၀ႏွစ္......အင္း အဲဒါေတာ့ အေဖလည္း ဘယ္သိပါ့မလဲ၊ သူက အသက္သိပ္ၾကီးျပီိဆိုေတာ့ ကေလးတုန္းက အေၾကာင္းေတြ မမွတ္မိနိုင္ေတာ့ဘူး။
၁၄ႏွစ္......အေဖေတာ့ ထည့္ေျပာမေနနဲ႕ ၊သူက ေရွး ရိုးသမားၾကီး။
၂၁ႏွစ္.....အဘ္ိုးၾကီးလား.....ထားပါ။ ေအာက္ေနျပီ။ လံုး၀ေအာက္ေနျပီ။
၂၅ႏွစ္.....အေဖလည္း နည္းနည္းပါးပါးေတာ့ သိတယ္။ မသိလို႕လည္း မျဖစ္ဘူးေလ၊ လူၾကီးပဲဟာ။
၃၀ ႏွစ္....အေဖကို နည္းနည္းပါးပါး ေမးျမန္းၾကည့္ရင္ေကာင္းမယ္ထင္တယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ သူက အေတြ႕အၾကံဳအမ်ားၾကီးရွိတယ္။
၃၅ႏွစ္.....အေဖနဲ႕ တိုင္ပင္ျပီးမွ ပဲ ဒီကိစၥအတြက္ ငါတစ္ခုခုလုပ္နိုင္မယ္။
၄၀....အေဖသာဆိုရင္ ဒီကိစၥ ဘယ္လိုေျဖရွင္းမလဲမသိဘူး၊ အေဖက အေတြ႕အၾကံဳစံုတယ္။ အေျမာ္အျမင္လညး္ရွိတယ္။
၅၀.....ဒီကိစၥ အခုေနသာ အေဖနဲ႕ တိုင္ပင္ခြင့္ရမယ္ဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ေပးရေပးရ ငါေပးပါတယ္။ အေဖ့အရည္အခ်င္းေတြ သူရွိတုန္းက ေကာင္းေကာင္းသတိ မထားခဲ့မိတာ သိပ္ႏွေျမာစရာေကာင္းတယ္။ တကယ္ဆို ငါ့အေဖဆီက အမ်ားၾကီး ရလိုက္ဖို႕ေကာင္းတယ္။
ေဖျမင္(့ ႏွလံုးသားအာဟာရ)စာအုပ္ေလးမွ ဘာသာျပန္ ရသ စာေလးျဖစ္ပါတယ္။အေဖ ဆိုတဲ့ စာေလးကိုဖတ္လိုက္ရေတာ့ မၾကာေသးခင္က ကြယ္လြန္သြားေသာ အဘိုးျဖစ္သူအား သတိရသြားပါတယ္။ ဒီစာထဲကလိုပဲ အဘိုးရွိတုန္း ...သူ႕ရွိက ပညာေတြ အမ်ားႀကီး ရလိုက္ေအာင္ ႀကဳီးစားသင့္တယ္လို႕ ေနာင္တ ရမိတယ္။

 

0 comments:

Post a Comment

                        ............စိတ္ခ်မ္းသာ..........

 စိတ္ခ်မ္းသာရင္ ကိုယ္က်န္းမာတယ္တဲ့ သူငယ္ခ်င္္းတို႕ေရ။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ္ခ်မ္းသာတိုင္းေတာ့ စိတ္က က်န္းမာခ်င္မွ
က်န္းမာလိမ့္မယ္။
ခ်မ္းသာ တယ္ဆိုတာ ဘာကို ေခၚတာလဲ။ သူငယ္ခ်င္းတို႕ သိထားတဲ့ ခ်မ္းသာျခင္းဆိုတာ ေငြေၾကးနဲ႕တိုင္းတာထားတဲ့
သတ္မွတ္ခ်က္ျဖစ္တယ္။
ျပည့္စံုၾကြယ္၀ တင့္တယ္လွပတဲ့ ဘ၀အေျခအေနကို ခ်မ္းသာတယ္လို႕ သံုးႏံႈးေလ့ ရွိၾကတယ္ေနာ္။
ကဲ…ဒါျဖင့္ စိတ္ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာကိုေရာ ဘယ္လိုအဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုၾကမလဲ။ စိတ္ဆႏၵေတြ ျပည့္စံုျပီး ၾကံစည္သမွ်
ေအာင္ျမင္လိုသမွ် ျဖည့္ဆည္းႏိုင္တဲ့ မ်က္ရည္ကင္းေသာ ဘ၀ကို စိတ္၏ ခ်မ္းသာျခင္းသုခ ခံစား ရတယ္လို႕ ေျပာရလိမ့္မယ္။
မိမိစိတ္ထဲက ျဖစ္ခ်င္တဲ့အရာ၊ လိုခ်င္တဲ့အရာ ေတြျဖစ္လာရတဲ့အခါ ဘယ္ေလာက္ စိတ္ခ်မ္းေျမ႕ စရာေကာင္းသလဲေနာ္။
အဲဒါကို ေငြနဲ႕ ၀ယ္လို႕ရမယ္လို႕ သူငယ္ခ်င္းတို႕ မထင္လိုက္ေလနဲ႕။
ေငြပံုေပၚမွာ ထိုင္ေနျပီး စိတ္ခ်မ္းသာျခင္းသုခကို မရရွိနိဳင္ၾကသူေတြ ေလာကမွာ အမ်ားၾကီးရွိတယ္ သူငယ္ခ်င္းတို႕ရ။
ေမတၱာ၊ အၾကင္နာ၊ ေစတနာေတြကို ေငြနဲ႕၀ယ္လို႕ မရသလို ေငြနဲ႕တန္ဖိုးျဖတ္လို႕လည္း မရဘူး။ အဲဒီအရာ ေတြဟာ
စိတ္ခ်မ္းသာမႈ အတြက္ လိုအပ္ေသာ ေဆး၀ါး ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေတြကို ေငြနဲ႕ ေသြးေဆးလို႕ ဘယ္ေတာ့မွ
မရနိဳင္ဘူးပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ လူ႕ဘ၀ အေရအၾကီးဆံုးေငြမဟုတ္ဘူးဆိုတာကို လက္ခံလားဟင္…
စိတ္ခ်မ္းသာမႈရွိေစဖို႕ ေမတၱာသည္သာ အေရးအပါဆံုး ျဖစ္တယ္။ လူတိုင္းအေပၚ ေမတၱာထားတတ္ ၾကရမယ္လို့

0 comments:

Post a Comment

.ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ (၂၈) ဆူ ဟူသည္မွာ အဘယ္နည္း

ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ (၂၈) ဆူကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တုိ႔အား                                                      အကၽြႏု္ပ္သည္ ဦးေခါင္းရတနာၿဖင့္ ရွိခိုးပါ၏။                                                                           ဟု သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္တြင္ ရြတ္ဆုိေလ့ရွိသည္ …
ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ (၂၈) ဆူ ဟူသည္မွာ အဘယ္နည္း ….
ေဂါတမ ဘုရားရွင္ ျဖစ္္လာမည့္ သုေမဓါ ရွင္ရေသ့အား                                                             ေနာင္ ဘဒၵကမၻာ တြင္ ေဂါတမ အမည္ျဖင့္ ဘုရားျဖစ္မည္ ဟု ဗ်ာဓိတ္ေပးေသာ                               “ ဒီပင္ကရာ” ဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ သာရမ႑ကမၻာ တြင္ ပြင့္ေတာ္မူၾကေသာ
ဘုရားရွင္မ်ား မွ “ေဂါတမ” ဘုရားရွင္အထိ ပြင့္ေလခဲ့ျပီးေသာ                 ဘုရားရွင္မ်ားကုိ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူဘုရားမ်ား ဟုေခၚေ၀ၚ ပူေဇာ္ၾကပါသည္။
၁။ ဘုရားရွင္ ၁ ဆူ ပြင့္ေသာ ကမၻာ ကို “သာရ ကမၻာ “
၂။ ဘုရားရွင္ ၂ ဆူ ပြင့္ေသာ ကမၻာ ကို “မ႑ ကမၻာ”
၃။ ဘုရားရွင္ ၃ ဆူ ပြင့္ေသာ ကမၻာ ကို “၀ရ ကမၻာ”
၄။ ဘုရားရွင္ ၄ ဆူ ပြင့္ေသာ ကမၻာ ကို “သာရမ႑ ကမၻာ”
၅။ ဘုရားရွင္ ၅ ဆူ ပြင့္ေသာ ကမၻာ ကို “ဘဒၵ ကမၻာ”
- ဟု ေခၚ ေ၀ၚၾကသည္။
(၂၈) ဆူေသာ ဘုရားမ်ားေရတြက္ပံု


” သာရ ကမၻာ” (၄) ကမၻာ ပါ၀င္ေသာေၾကာင့္ - ဘုရား (၄) ဆူ
” မ႑ ကမၻာ” (၃) ကမၻာ ပါ၀င္ေသာေၾကာင့္ - ဘုရား (၆) ဆူ
” ၀ရ ကမၻာ” (၂) ကမၻာ ပါ၀င္ေသာေၾကာင့္ - ဘုရား (၆) ဆူ
” သာရမ႑ကမၻာ” (၂) ကမၻာ ပါ၀င္ေသာေၾကာင့္ – ဘုရား (၈) ဆူ
” ဘဒၵ ကမၻာ ” (၁) ကမၻာ ပါ၀င္ေသာေၾကာင့္ - ဘုရား (၅) ဆူ
သို႔ေသာ္ “ဘဒၵ ကမၻာ” တြင္ “အရိေမေတၱယ်” ဘုရားရွင္ ပြင့္ရန္                                   က်န္ေသးေသာေၾကာင့္ ပထမ ” သာရ ကမၻာ ” တြင္ ပြင့္ေသာ                                                        ” တဏွကၤရာ ” ဘုရားရွင္ မွ “ဘဒၵ ကမၻာ” မွ (၄) ဆူေျမာက္                                                 ေဂါတမ ဘုရားရွင္ အထိ (၂၈)ဆူ ရိွေလသည္။

ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား အပါအဝင္ ပြင့္ေတာ္မူျပီးေသာ ဘုရားရွင္ (၂၈) ဆူ

၁) တဏွကၤရာ ဘုရားရွင္
၂) ေမဓဂၤရာ ဘုရားရွင္
၃) သရဏွဂၤရာ ဘုရားရွင္
၄) ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္
၅) ေကာ႑ည ဘုရားရွင္
၆) မဂၤလ ဘုရားရွင္
၇) သုမန ဘုရားရွင္
၈) ေရ၀တ ဘုရားရွင္
၉) ေသာဘိတ ဘုရားရွင္
၁၀) အေနာမဒႆီ ဘုရားရွင္
၁၁) ပဒုမ ဘုရားရွင္
၁၂) နာရဒ ဘုရားရွင္
၁၃) ပဒုမုတၱရ ဘုရားရွင္
၁၄) သုေမဓာ ဘုရားရွင္
၁၅) သုဇာတာ ဘုရားရွင္
၁၆) ပိယဒႆီ ဘုရားရွင္
၁၇) အတၳဒႆီ ဘုရားရွင္
၁၈) ဓမၼဒႆီဘုရားရွင္
၁၉) သိဒၶတၳ ဘုရားရွင္
၂၀) တိႆ ဘုရားရွင္
၂၁) ဖုႆ ဘုရားရွင္
၂၂) ၀ိပႆီ ဘုရားရွင္
၂၃) သိခီ ဘုရားရွင္
၂၄) ေ၀ႆဘူ ဘုရားရွင္
၂၅) ကကုသန္ ဘုရားရွင္
၂၆) ေကာဏဂံု ဘုရားရွင္
၂၇) ကႆပ ဘုရားရွင္
၂၈) ေဂါတမ ဘုရားရွင္

0 comments:

Post a Comment

....... သစၥာေလးပါး ....

....... သစၥာေလးပါး ....

(၁) ဒုကၡသစၥာ
ျမင္ဆဲ၊ ၾကားဆဲ စသည္၌ ထင္ရွားေသာ ရုပ္နာမ္ အေပါင္းကုိ ဥပါဒါနကၡႏၶာ ဟုေခၚသည္။           တဏွာျဖင့္ ဒိ႒ိျဖင့္ စြဲလန္းနုိင္ေသာေၾကာင့္ ေခၚဆုိရျခင္းျဖစ္သည္။                     ဥပါဒါနကၡာဟု ေခၚေသာ ရုပ္၊ ေ၀ဒနာ၊ သညာ၊ သခၤါရ၊ ၀ိဥာဥ္တုိ႔ကုိ                                       သကၠာယ ဟုေခၚသည္။ သကၠာယ ဟူသည္မွာ ထင္ရွားရွိေသာ                                             ရုပ္နာမ္ အေပါင္းပင္ျဖစ္သည္။ သကၠာယ ဆုိတဲ့ ရုပ္နာမ္ အေပါင္းကုိ ဒုကၡသစၥာ-                         ဆင္းရဲ အစစ္အမွန္ဟူ၍ ေခၚသည္။                                                                               (လုိရင္းကား ရုပ္နာမ္ အေပါင္းသည္ပင္ ဒုကၡသစၥာျဖစ္ေပသည္။)

(၂)သမုဒယသစၥာ
ႏွစ္သက္သာယာ ျပီးဆာေနတဲ့ တဏွာဟာ သကၠာယ ေခၚတဲ့ ရုပ္နာမ္ခႏၶာ                ဒုကၡသစၥာ ျဖစ္ပြားရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းပါဘဲ လုိ႔ သိေစလုိတာပါဘဲ ။                                    တဏွာဆုိတဲ့ ပါဠိက ဆာတယ္လုိ႔ အနက္ရွိတယ္။ ဆာတယ္ဆုိတာ စားခ်င္ျပီးဆာတာ ေသာက္ခ်င္ျပီးဆာတာ မ်ိဳးပါဘဲ။                                         ႏွစ္သက္သာယာတာလဲ ဆာတဲ့ သေဘာဘဲ။ လုိခ်င္တာ ေတာင့္တရတာ..၊                                ရခ်င္တာ ခံစားခ်င္တာေတြ လဲ ဆာတဲ့ သေဘာပဲ၊ ယခုလူေတြဟာ                       အေကာင္းေတြကုိ ျမင္ရလုိ႔လဲ အားမရဘူး၊ ထပ္ကာထပ္ကာ ျမင္ခ်င္ေနတာပဲ၊                          ၾကားလုိ႔လဲ အားမရဘူး၊ ထပ္ကာထပ္ကာ ၾကားခ်င္ေနတာပဲ၊ နံလုိ႔လဲ အားမရဘူး၊                  ထပ္ကာထပ္ကာ နံခ်င္ေနတာပဲ၊ စားလုိ႔လဲအားမရဘူး၊                                                      ထပ္ကာထပ္ကာ စားခ်င္ေနတာပဲ၊ ေတြ႔ထိလုိ႔လဲ အားမရဘူး။                                   ထပ္ကာထပ္ကာ ေတြ႔ထိျပီး ခံစား ခ်င္ေနတာပဲ၊ အာရုံေကာင္းေတြကုိ                               စိတ္ကူးၾကံစည္လုိ႔လဲ အားမရဘူး၊ ထပ္ကာထပ္ကာ ၾကံခ်င္ေနတာပဲ၊ အဲဒီလုိ                       အားမရနုိင္တာဟာ ဆာတဲ့ သေဘာပဲ။ (လုိရင္းကား တဏွာသည္ သမုဒယ သစၥာပင္တည္း)

(၃)နိေရာဓသစၥာ
နိေရာဓ သစၥာဆုိတဲ့ နိဗၺာန္တရားက အသိခက္တယ္၊ အေျပာရလည္းခက္တယ္၊                                မိမိတုိ႔ သႏၲန္မွာ ရွိေနတဲ့ ရုပ္နာမ္မ်ားလုိ မိမိတုိ႔ မ်က္ေမွာက္ မွာရွိေနတဲ့                                  ရုပ္၀တၳဳမ်ားလုိ သိဖုိ႔လည္း မလြယ္ဘူး၊ ေျပာဖုိ႔လည္း မလြယ္ဘူး၊                                             သကၠာယ နိေရာေဓာဆုိတာကုိ ဒဲ့ဒုိးေျပာမယ္ဆုိရင္ ဥပါဒါနကၡႏၶာဆုိတဲ့                                        ရုပ္နာမ္တုိ႔၏ ခ်ဳပ္ျခင္း ကင္းျငိမ္းျခင္းလုိ႔ ေျပာရမွာပဲ၊ ဒါေပမဲ့                                                အဲဒီရုပ္နာမ္ေတြ ခ်ဳပ္တာကလည္း ျဖစ္ျပီးေတာ့ ခ်ဳပ္ပ်က္သြားတာမ်ိဳးကုိ                                          ဆုိလုိတာ မဟုတ္ဘူး၊ ျဖစ္ေနက် ရုပ္နာမ္ေတြ အေၾကာင္းမရွိလုိ႔ လုံးလုံး မျဖစ္ဘဲ ခ်ဳပ္ျခင္း ကင္းျငိမ္းျခင္းကုိသာ ဆုိလုိတယ္ ဒါေၾကာင့္ ဒီမွာ အေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ သမုဒယ တဏွာ၏ ခ်ဳပ္ျခင္းျဖင့္ ေဖာ္ျပထားတာပါပဲ။                                                              ( ေထရီမ ေျဖဆုိေတာ္မူထားေသာ တုိက္ရုိက္ အေျဖမွာကား တဏွာခ်ဳပ္ျခင္း ပင္ျဖစ္ပါသည္။)

(၄)မဂၢသစၥာအေျဖ
သမၼာဒိ႒ိ စေသာ မဂၢင္ရွစ္ပါးသည္ပင္ သကၠာယခ်ဳပ္ျခင္း သုိ႔ေရာက္ေသာ                         အက်င့္ဟု ေခၚသည္။
သမၼာဒိ႒ိ- မွန္စြာ ျမင္ျခင္း။
သမၼာသကၤပၸ-မွန္စြာၾကံျခင္း။
သမၼာ၀ါစာ- မွန္စြာေျပာျခင္း။
သမၼာကမၼႏၲ-မွန္စြာျပဳျခင္း
သမၼာအာဇီ၀-မွန္စြာ အသက္ေမြးျခင္း။
သမၼာ၀ါယာမ- မွန္စြာအားထုတ္ျခင္း။
သမၼာသတိ- မွန္စြာ အမွတ္ရျခင္း။
သမၼာသမာဓိ- မွန္စြာ စူးစုိက္တည္ၾကည္ျခင္း။

0 comments:

Post a Comment

“ဗုဒၶ ၏ အံ့ၾသဖြယ္ မိန္႔ခြန္းေတာ္”


“ဗုဒၶ”သည္ ကမာၻေပၚ႐ွိ မည္သည့္ဘာသာအယူ၀ါဒထူေထာင္ဖြဲ႔စည္းသူမွ် မျပဳလုပ္၀ံ့၊
မျပဳလုပ္ႏိုင္ေသာ“ထူးျခားအံ့ဖြယ္ ကမာၻေက်ာ္မိန္႔ခြန္းတစ္ရပ္”ကို ရဲ၀ံ႔ျပတ္သားစြာေဟာၾကားခဲ႔
ပါသည္။
အိႏိၵယႏိုင္ငံ၊ေကာသလတိုင္း၊ေကသမုတၱိ႐ြာသား၊ကာလာမလူမ်ိဳးတို႔ကိုေဟာၾကား
ေသာ“ကာလာမသုတၱန္”သည္“အမွန္တရားကို႐ွာေဖြသူတစ္ဦးထံသို႔ ဗုဒၶ၏လက္ေဆာင္လမ္း
ၫႊန္ခ်က္”တရားတို႔ပင္ျဖစ္သည္။
ဤ သုတၱန္တရားေတာ္ မွ ဗုဒၶ၏မိန္႔ခြန္းသံသည္ အေတြးအျမင္မႈန္၀ါးေနသူကို အလင္း
ေရာင္ျခည္ရေစေသာ“မီး႐ႈးတန္ေဆာင္ပမာ”ျဖစ္ပါသည္။ဘာသာေရးထံုးတမ္းစဥ္လာၾကားတြင္
ေတြေ၀ေငးေမာေနသူမ်ားကို သစၥာတရားလမ္းမွန္ဆီသို႔ တက္တက္ၾကြၾကြ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္
ေအာင္ လမ္းဖြင့္ေပးလိုက္ေသာ ၾကည္လင္ခ်ိဳျမသည့္“ဓမၼေခါင္းေလာင္းသံ”လည္းျဖစ္ေပသည္။
ဗုဒၶ ၏ ထို မိန္႔ဆိုခ်က္မွာ……
“အို….ကာလာမလူမ်ိဳး အမ်ိဳးေကာင္းသားတို႔…၊
သင္တို႔သည္ လက္ခံက်င့္သံုးအပ္ေသာ အမွန္တရားဓမၼတို႔ကို ဤ အခ်က္(၁၀)ခ်က္
ျဖင့္ ဆင္ျခင္စိစစ္၍ ဆံုးျဖတ္အားထုတ္ၾကကုန္ေလာ့…။

(၁) ဤတရားေတာ္သည္ မိ႐ိုးဖလာ ေ႐ွးအစဥ္အဆက္က ေျပာၾကားသိမွတ္လာခဲ႔တာပဲ
လို႔“ေ႐ွးစကား”ျဖစ္႐ံုနဲ႔လည္း အယူ၀ါဒတစ္ခုကို လက္မခံလိုက္ပါနဲ႔ဦး။

(၂) ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ က်င့္သံုးလာခဲ႔တဲ႔ “ဓေလ့ထံုးစံ”ျဖစ္႐ံုနဲ႔ပဲ အားလံုးကို အမွန္ျဖစ္
တယ္ လို႔ယူဆၿပီး လက္မခံလိုက္ပါနဲ႔ဦး။

(၃) လူအမ်ားကေျပာေနၾကတာပဲ ဆိုၿပီးေတာ့ လူသိထင္႐ွား“နာမည္ေက်ာ္ၾကား႐ံု”နဲ႔
မစံုစမ္းမဆင္ျခင္ဘဲ အဲဒီ အယူ၀ါဒကို လက္မခံလိုက္ပါနဲ႔ဦး။

(၄) “ေ႐ွးေဟာင္းစာေပက်မ္းဂန္”ေတြထဲမွာ ေရးထားတာပဲ ဆိုၿပီးေတာ့လည္း အလြယ္
တကူ လက္မခံလိုက္ပါနဲ႔ဦး။

(၅) မိမိဥာဏ္႐ွိသမွ် ေတြးေခၚႀကံဆထားတဲ႔ “အယူအဆ”ကိုလည္းပဲ မွန္လွၿပီ လို႔မသတ္
မွတ္ လိုက္ပါနဲ႔ဦး။

(၆) အဲဒီတရားအယူအဆဟာျဖင့္ ေထာက္ပံ့အမွီျပဳအပ္တဲ႔ “နည္းနာနိႆယ”ေတြ၊
အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြ႐ွိေနတာဘဲ ဆိုၿပီးေတာ့လည္း အလြယ္တကူ လက္မခံလိုက္
ပါနဲ႔ဦး။

(၇) မိမိဘာသာ“ေတြးေခၚႀကံစည္ဆင္ျခင္ၿပီး”။ဟုတ္လွၿပီ လို႔ သေဘာက်ႏွစ္ၿခိဳက္႐ံုနဲ႔လဲ
မွန္လွၿပီ လို႔ မယူဆလိုက္ပါနဲ႔ဦး။

(၈) ဒီတရားအယူအဆေတြဟာျဖင့္ မိမိစဥ္းစားေတြးေတာထားတာေတြနဲ႔“တူညီတာပဲ”
ဟု ဆို႐ံုမွ်နဲ႔ လည္း အမွန္ေတြဘဲ လို႔ လက္မခံလိုက္ပါနဲ႔ဦး။

(၉) အမ်ားက“ေလးစား႐ိုေသအပ္တဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ႀကီး”ရဲ႕ ေျပာတဲ႔စကားပဲ ဆိုၿပီးေတာ့လည္း
မဆင္မျခင္ ပဲ မယံုၾကည္လိုက္ပါနဲ႔ဦး။

(၁၀) ငါတို႔ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ခ်စ္ခင္တဲ႔“ငါတို႔ဆရာသမား”ေျပာၾကားတဲ႔စကားပဲ ဆိုၿပီေတာ့
လည္း အၿပီးသတ္ လက္ခံ ယံုၾကည္မႈကို မျပဳလိုက္ပါနဲ႔ဦး။

“ကာလာမ လူမ်ိဳးတို႔……
သင္၏ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္ျဖင့္ ဦးစြာဆင္ျခင္သံုးသပ္ကာ…..
ဤတရားတို႔ကား..မေကာင္းမႈ တရားတို႔ေပတည္း။
ဤတရားတို႔ကား..အက်ိဳးမဲ႔အျပစ္ကိုသာျဖစ္ေစေသာတရားတို႔တည္း။
ဤတရားတို႔ကား..ပညာ႐ွိတို႔ကဲ႔ရဲ႕အပ္ေသာ တရားတို႔တည္း။
ဤတရားတို႔ကား..ဆင္းရဲဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္းမဟုတ္ေသာတရား
တို႕ေပတည္း……ဟု
ေ႐ွာင္႐ွားပယ္စြန္႔သင့္သည္တို႔ကုိစြန္႔ပစ္ကာ လက္ငင္းအက်ိဳးေက်းဇူးအမွန္တကယ္
ျပဳႏိုင္ေသာ တရားတို႔ကိုသာ လက္ေတြ႕က်င့္သံုးၿပီးမွ ယံုၾကည္လက္ခံၾကပါ….ဟု
ပြင့္လင္းစြာ မိန္႔ၾကားခဲ႔ပါသည္။

“ဘာသာအယူ၀ါဒဂိုဏ္းဂဏ ထူေထာင္သူတို႔သည္…
ငါ့ကိုသာယံုၾကည္ကိုးကြယ္ၾကရမည္။
ငါေျပာသည့္အတိုင္းသာျပဳလုပ္ၾကရမည္။
ငါ့ကိုမယံုၾကည္လွ်င္ အျပစ္႐ွိသည္။ငရဲ သို႔က်ေရာက္ေစရမည္။”…ဟုၿခိမ္းေျခာက္ေဟာေျပာ၍
လူစုေနခ်ိန္တြင္……”
“ဗုဒၶ” က…
“ငါေျပာတာကိုလည္းရမ္းၿပီးမယံုလိုက္ပါနဲ႔ဦး။
ဆင္းရဲဒုကၡၿငိမ္းေအးၿပီး ခ်မ္းသာသုခကိုျဖစ္ေစတဲ႔ ….
သစၥာ(၄)ပါး၊မဂၢင္(၈)ပါး..တရားဓမၼကို ဦးစြာက်င့္သံုးၿပီး ကိုယ္တိုင္ ပစၥဳပၸန္မွာ လက္ေတြ႕
သဘာ၀က်က် အက်ိဳးခံစားရမွ ယံုယံုၾကည္ၾကည္နဲ႔လက္ခံၾကပါ”…ဟု..
ေဟာၾကားရဲျခင္းသည္…
ဓမၼ၏ျမင့္ျမတ္မွန္ကန္ေသာ..ဂုဏ္ေတာ္တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္ၿပီး၊ကမာၻေပၚ႐ွိဘာသာအယူ၀ါဒမ်ိဳးစံုတို႔
အတြက္ “အံ့ၾသတုန္လႈပ္ဖြယ္ မိန္႔ခြန္းေတာ္တစ္ရပ္ ” ပင္ျဖစ္ေပေတာ့သည္။

က်မ္းကိုး- I.D.F မွထုတ္ေ၀သည့္“-“ဓမၼရသ စာစုမ်ား”အမွတ္(၂)၊(စာ-၁၄)

0 comments:

Post a Comment

ကဆုန္လတြင္ ဗုဒၶနွင့္ထူးျခားခ်က္မ်ားစြာျဖစ္ခဲ့သည္

( ဗ်ာဒိတ္ ၊ ဖြါးျမင္ ၊ ေဗာဓိပင္ ၊ ေဟာျမြတ္ဗုဒၶ၀င္ - စံ၀င္နန္းနိျဗၺဴ ) ဆုိသည့္အတုိင္း
၁၊ေဂါတမဗုဒၵဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ဒီပကၤရာဘုရားထံတြင္ ေနာင္   ေလးသေခ်ၤနွင့္ကမၻာတစ္သိန္းတြင္ဘုရားစင္စစ္ဧကန္ျဖစ္မည္ဟုနိယတဗ်ာတိတ္     ခံယူေတာ္မူခဲ့သည္မွာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ျဖစ္သည္႕၊ ( ေလးသေခ်ၤသိန္းတစ္သိန္းကပ္ႀကဳံ         သုေမဓါေလာင္းညွြန္ေျပာင္းဗြတ္အုံ၊ ဒီပင္ထံပါး၀မ္းလ်ားေမွာက္ခုန္ဆုပန္ေန႔လျပည့္ေႏြကဆုန္) 


၂၊ဤဘဒၵကမၻာတြင္မဟာသကၠရဖ္၆၈ခုနွစ္ကဆုန္လျပည္ေန႔တြင္                                  ေဂါတမျမတ္စြာ ဘုရားအေလာင္းသိဒၶတၳမင္းသားဖြါးျမင္ေတာ္မူသည္၊ (မဟာသကၠရဇ္၆၈ႀကဳံလုံဗၸနီေတာသာေမာရဂုံမာယာမယ္     ဖ်ားပတၱျမားနွုတ္ငုံဖြါးျမင္ေန႔လျပည့္ေႏြကဆုန္)

၃၊မဟာသကၠရဇ္၁၀၃ခုနွစ္ကဆုန္လျပည့္ေနတြင္   ေဗာဓိပင္တြင္မန္ငါးပါးကိုေအာင္ျမင္ေတာ္မူ၍သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ကို          ရျပီးဘုရားျဖစ္ေတာ္မူသည္၊ (၁၀၃နွစ္သကၠရဇ္ႀကံဳဥရုေ၀လသာစြရဂုံမန္စြယ္ငါးစင္း နိမ္နင္းအကုန္-ဗုဒၶ ေန႔လျပည့္ေႏြကဆုန္)

၄၊ၿမတ္စြာဘုရားသည္သကၠရဇ္၁၀၄ခုနွစ္တြင္ကာဠဳဒါရီမေထျမတ္   ေတာင္းပန္ေလ်ာက္ထားခ်က္အရခမည္းေတာ္သုေဓၵါနမင္းႀကီးရွိရာ ကပၸိလ၀တ္ျပည္သုိ႔နွစ္လခရီးျဖင့္ ေဒသစာရီႀကြခ်ီေတာ္မူျပိးခမည္းေတာ္အား ဘုရား၏ျဖစ္စဥ္ဗုဒၶ၀င္ကို ေဟာေတာ္မူသည္)

(တရာ့ေလးနွစ္သကၠရဇ္ႀကဳံကပၸိလနန္းႀကြျမန္းခုိလွံဳဗုဒၶ၀င္ဇာတ္ေဟာလတ္အဖုံဖုံ -ျပန္လည္ေတြ႔လျပည့္ေနြကဆုန္)

၅၊မဟာသကၠရဇ္၁၄၈ခုနွစ္ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္မာလာမင္းတို႔၏ဥယ်ာဥ္တြင္     ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူသည္             (ရာ ေလးဆယ့္ရွစ္သကၠရဇ္ႀကံဳမာလာမင္းတို႔အင္ႀကင္းရဂုံနိဗၺာန္ႀကြလုိ႔ ဘ၀ဇာတ္ခုံသိမ္းေသာေန႔လျပည့္ေနြကဆုန္)

ဤကဲ့သုိ႕ကဆုန္လတြင္ဗုဒၶနွင္ပက္သက္၍ထူးျခားခ်က္  မ်ားစြာျဖစ္ခဲ့သျဖင့္ကဆုန္ကိုထူးျခားေသာလအျဖစ္သတ္မွတ္၍ သာေမာဘြယ္အစုံစုံေနြကဆုန္ဟုလည္းတင္စားထားခဲ့ႀကသည္၊

0 comments:

Post a Comment

....... မိဘေက်းဇူးအေက်ဆပ္နည္း .......

ဤကမၻာေလာကတြင္ မိဘေက်းဇူးကိုအထူးသိ၊အထူးဆပ္လိုတဲ႔သူေတာ္ေကာင္းတိုင္းအတြက္ အတုယူအားက်စရာ ပုဂၢိဳလ္ထူးပုဂၢိဳလ္ျမတ္ကေတာ႔ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဘဲျဖစ္ပါတယ္။      ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ဘ၀တစ္ပါးေျပာင္းသြားျပီျဖစ္တဲ႔မယ္ေတာ္(သႏၱဳႆိတနတ္သား) ကိုဘ၀သံသရာ၀ဋ္ဒုကၡက လြတ္ေျမာက္ေအာင္ကယ္တင္ေတာ္မူျပီး၊ မယ္ေတာ္နတ္ရြာစံျပီးမယ္ေတာ္နတ္ရြာစံျပီးမိမိကိုႏို႔ခ်ဴိတိုက္ေကြ်းခဲ့တဲ့မိေထြးေတာ္ မဟာပဇာပတိေဂါတမီေထရီမၾကီးကုိလည္း ရဟႏၱာျဖစ္တဲ႔အထိ“ဓမၼႏို႔ရည္”တိုက္ေကြ်းျခင္းျဖင္႔ မိခင္ေက်းဇူးကို“ႏို႔ႏွစ္လံုးဖိုးေက်ေအာင္” ဆပ္ႏိုင္ခ႔ဲပါတယ္။                တို႔ျပင္ခမည္းေတာ္သုေဒၶါဒနမင္းၾကီး ကိုလည္းလူ၀တ္ေၾကာင္ဘ၀နဲ႔ရဟႏၱာျဖစ္ျပီး ကြ်တ္တမ္း၀င္ေအာင္လမ္းညြန္ေပးျပီးဖခင္ေက်းဇူးကိုလည္း “လက္ရံုးႏွစ္ဖက္ဖိုးလံုးေက်ေအာင္”ဆပ္ခဲ႔ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က“ခ်စ္သား၊ ခ်စ္သမီးတို႔..၊ ေမြးမိခင္ႏွင္႔ေမြးဖခင္တို႔ ေက်းဇူးကိုအလြယ္တကူ ဆပ္ရံုနဲ႔႔ မေက်ႏိုင္ဘူး၊ ေက်ေအာင္ဆပ္ဖို႔မလြယ္ဘူးလို႔ငါဘုရားေျပာခ်င္ပါတယ္။ “ခ်စ္သား၊ခ်စ္သမီးတို႔၊အႏွစ္တရာသက္တမ္းမွာအႏွစ္တရာအသက္ရွည္တဲ                          ႔သားသမီးက အေမကိုလက္ယာပခံုးတင္ ၊အေဖကိုလက္၀ဲ ပခံုးတင္ျပီးအမ်ဳိးမ်ိဳးျပဳစု                 လုပ္ေကြ်းျပီးပခံုးထက္မွာဘဲ က်င္ၾကီးက်င္ငယ္စြန္႔ေစျပီး ရာသက္ပန္ျပဳစု လုပ္ေကြ်းေသာ္လည္းမိဘေက်းဇူးကိုအေက်ဆပ္ျပီးသားမျဖစ္ေသးပါဘူး”၊              “ခ်စ္သား၊ခ်စ္သမီးတို႔..၊ စကား ကုန္ေျပာရရင္ မိဘ ႏွစ္ပါးကို ႏွစ္သက္ဖြယ္ရာရတနာေတြ          အမ်ားၾကီး ရိွတဲ႔တေလာကလံုးကိုိ စိုးမိုး အုပ္ခ်ဳပ္အၾကီးအကဲ လုပ္ႏိုင္တဲ႔      စၾက၀ေတးမင္းရာထူးမွာထားျပီး   ေက်းဇူးဆပ္ေသာ္လည္း ေက်ေအာင္ဆပ္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ     “ခ်စ္သား၊ ခ်စ္သမီးတို႔…၊ ဒီေလာက္ေက်းဇူးဆပ္ရက္သားနဲ႔ ဘာလို႔ေက်းဇူးမေက်ႏိုင္တာလဲ              ဆိုရင္ မိဘေတြဟာသား သမီးေတြအေပၚ သိပ္ကို ေက်းဇူးမ်ားၾကီးလို႕၊ သားသမီးေတြကိုၾကီးျပင္း     အရြယ္ေရာက္ လူလားေျမာက္ေအာင္  ဂရုတစိုက္ေစာင္႔ေရွာက္ၾကလို႔၊ ႏို႔ခ်ဳိတိုက္ေကြ်း ေမြးျမဴျပီး ေလာကၾကီးရဲ႕         အေကာင္းအဆိုးအမ်ဳိးမ်ဳိးကို သိျမင္ေအာင္ေသခ်ာညြန္ၾကားျပသလို႔ပဲ” ျဖစ္ပါတယ္။ မိဘကို  ေက်းဇူးဆပ္ရာမွာေလာကနည္းနဲ႔ဆပ္ျခင္း၊ ဓမၼနည္းနဲ႔ဆပ္ျခင္း ဟူ၍ႏွစ္မ်ဳိးရိွပါသည္။              မိဘ အတြက္စား၀တ္ေန ေရးက်န္းမာေရးအတြက္ ကိုယ္တတ္စြမ္းသမွ် ရုပ္၀တၳဳပစၥည္းေတြနဲ႔ ေက်းဇူးဆပ္တာကို ေလာက နည္းနဲ႔ေက်းဇူးဆပ္ျခင္းလို႔ေခၚပါတယ္။ ေလာကနည္းနဲ႔ေက်းဇူးဆပ္လို႔ မေက်ႏိုင္ေပမယ္႔           မိဘသက္ရိွ ထင္ရွားရိွစဥ္ေန႔စဥ္၊ လစဥ္အရိိပ္တၾကည္႔ၾကည္႔နဲ႔ ျပဳစုေစာင္႔ေရွာက္သင္႔ပါတယ္။   မိဘေသခါမွ  “ေက်းဇူးမဆပ္လိုက္ရေလျခင္း” ဟု အက်ဳိး မရိွေအာ္ငိုေနျခင္းျဖင္႔ ေနာင္မွေနာင္တရမေနသင္႔ပါ။  စိတ္ထား မတတ္တဲ့                                    ႔မိဘ ကိုစိတ္ထားတတ္ေအာင္၊ ကုသိုလ္နည္း ပါးတဲ႔မိဘ ကို ကုသိုလ္တိုးပြားေအာင္              ကူညီပံ႔ပိုးေပးတာကို ဓမၼနည္းနဲ႔ေက်းဇူးဆပ္တယ္လို႔ေခၚပါတယ္။ “သဒါၶတရားမရိွ တဲ႔မိဘ ကိုသဒၶါတရားနဲ႔ျပည္႔စံုေအာင္၊ နတ္ေတြ၊ ဘိုးေတာ္ေတြအထင္ၾကီး    ကိုးကြယ္ေနတဲ႔မိဘေတြကိုဘုရား၊တရား၊ သံဃာရတနာသံုးပါးသာ ကိုးကြယ္ရာ အစစ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေသရင္ျပီးျပီလို႔ယူဆေနတဲ႔မိဘ ကိုေသရင္မျပီးေသးဘဲ               ကိုယ္ျပဳတဲ႔ေကာင္းကံ၊ မေကာင္းကံ အားေလ်ာ္စြာဘ၀သစ္ ထပ္ျဖစ္ရအံုးမယ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကံကိုမယံုတဲ႔မိဘကိုယံုၾကည္ေအာင္၊ သီလ မရိွတဲ႔မိဘကို      သီလနဲ႔ျပည္႔စံုေအာင္၊ ႏွေျမာတြန္႔တိုတဲ႔မိဘကို အလွဴဒါနနဲ႔ျပည္႔စံုေအာင္၊ စိတ္ထား မမွန္တဲ႔မိဘကိုစိတ္ထားမွန္ေအာင္၊ ၀ိပႆနာအလုပ္အားမထုတ္ခ်င္တဲ႔မိဘကို          ပစၥဳန္စိတ္ေအးခ်မ္းဖို႔ အတြက္ ေရာ၊ သံသရာ ဘ၀လြတ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ပါ        ၀ိပႆနာဟာမလုပ္မျဖစ္ အေရးၾကီးေၾကာင္းအိမ္မွာ တရားအားထုတ္ျဖစ္ေအာင္၊ လိုအပ္ရင္ ရိပ္သာသြားျပီး တရားအားထုတ္ျဖစ္ေအာင္ အစြမ္းကုန္ကူညီေဆာင္ရြက္ေပး ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ္ရဲ႕စြမ္းေဆာင္ မႈေၾကာင္႔ မိဘမွာတစ္မဂ္တစ္ဖိုလ္ ကြ်တ္တန္း၀င္ခြင္႔ရရင္ မိဘေက်းဇူး အၾကြင္းမဲ႕ေက်သြားျပီျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ကိုယ္ တိုင္မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ ရေအာင္စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ရင္လဲ မိဘေက်းဇူးအၾကြင္းမဲ႔ေက်ပါတယ္။ နိဗၺာန္ကိုထာ၀ရစံ၀င္သြားၾကတဲ႔ ရဟႏၱာေယာက်္ား၊ ရဟႏၱာမိန္းမေတြအားလံုး မိဘအေပၚမွာေရာ၊ တျခားပုဂၢိဳလ္ေတြအေပၚမွာေရာ ဘာေက်းဇူး၊ ဘာအကုသိုလ္ေၾကြးမွ မက်န္ေတာ႔ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ျမတ္စြာဘုရားရွင္က                                    “ခ်စ္သား၊ ခ်စ္သမီးတို႔…၊ မိဘေက်းဇူး အေက်ဆပ္ႏိုင္တဲ႔ နည္းလမ္းေတြကို ငါဘုရားညြန္ျပပါမည္၊ သဒၶါတရားမရိွတဲ႔မိဘကို သဒၶါတရားနဲ႔ျပည္႔စံုေအာင္၊ သီလမရွိတဲ႔မိဘ ကိုသီလလုံနဲ႔ျပည္႔ စံုေအာင္၊ မေပးရက္မလွဴရက္ႏွေျမာ ၀န္တိုတဲ႔မိဘကိုစြန္႔ၾကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းျခင္းနဲ႔ျပည္႔စံုေအာင္၊ ပညာဥာဏ္ မရိွတဲ႔မိဘကိုပညာ ဥာဏ္နဲ႔ျပည္႔စံုေအာင္ ေကာင္းစြာနာယူ ေဆာက္တည္ေစမယ္၊ ေလးေလးနက္ နက္သက္၀င္ေစမယ္၊ ခိုင္ခိုင္ခံ႔ခံ႔တည္တံ႔ျမဲျမံေစ မယ္ဆိုရင္မိဘ ေက်းဇူးကိုတံု႔ျပန္ျပီးသား၊ အေက်ဆပ္ျပီးသား ျဖစ္သြားပါတယ္လို႕” ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္မိဘေက်းဇူး ေက်တာမေက်တာကို အဓိက မထားဘဲေလာကနည္းနဲ႔ေရာ၊ ဓမၼနည္းနဲ႔ေရာ မိဘကိုအျမဲ ေက်းဇူးဆပ္ေနဖို႔အေရးၾကီးပါတယ္။ မိဘေက်းဇူးသိတတ္ေသာ သားသမီးမ်ားသည္ အိုေတာင္ မဆင္းရဲဘဲ ကံေကာင္းျခင္းလက္ေဆာင္ေတြ မိမိထံေမွာက္သို႔ အလံုးအရင္းနဲ႔၀င္ေရာက္လာျပီး ဘ၀ကို ေပ်ာ္ရြင္ခ်မ္းေျမ႕စြာျဖတ္ သန္းႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ဓမၼမိတ္ေဆြသူေတာ္ေကာင္း အေပါင္းတို႕ မိဘေက်းဇူးကို သိျပီးမိဘသက္ရိွထင္ရွားရိွစဥ္ မိဘေက်းဇူးကိုဆပ္ႏိုင္ေသာ သားေကာင္း သမီးေကာင္းေလးမ်ားျဖစၾ္ကပါေစ။

Posted by ေမတၱာစမ္းေရ


0 comments:

Post a Comment

ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က.. လူကိုတက္ႂကြရွင္သန္ေစပါတယ္..


ဒီလမ္းက..
ကိုယ္ ့အတြက္ အႏၲရယ္ရွိတယ္ဆိုရင္..
မသြားလိုက္တာေကာင္းပါတယ္..
ဒီအေတြးက..
ကိုယ္ ့ကို စိတ္ဆင္းရဲနာက်င္ေစတယ္ဆိုရင္.
.မေတြးေတာ ့တာေကာင္းပါတယ္..
ဒီစကားက..
သူတစ္ပါးကို ထိခိုက္နာက်င္ေစတယ္ဆိုရင္..
မေျပာဘဲေနလိုက္တာ ပိုေကာင္းပါလိမ့္မယ္..
 ခ်ိဳသာတဲ ့ အျပဳံးေလးတစ္ပြင့္..
ေႏြးေထြးတဲ ့ စကားေလးတစ္ခြန္းက..
ကိုယ္ ့အတြက္ တစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ..
မကုန္က်ေပမယ္ ့..
လက္ခံရလိုက္သူ အဖို ့မွာေတာ ့..
အဖိုးမျဖတ္ႏိႈင္ေလာက္ေအာင္..
တန္ဖိုးရွိေနႏိုင္ပါတယ္...
မ်က္ဝန္းအၾကည့္တစ္ခ်က္က..လူတစ္ေယာက္ရဲ ့ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေတြကို
ရွင္သန္ႏိုးၾကားေစႏိႈင္သလို..
အဲဒီမ်က္ဝန္းကပဲ..
လူတစ္ေယာက္ရဲ ့..ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေတြကို
ကစဥ့္ကလ်ားျပိဳက်ပ်က္စီးေစႏိႈင္စြမ္းရွိပါေသးတယ္...
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က.. လူကိုတက္ႂကြရွင္သန္ေစပါတယ္..
ယံုၾကည္ခ်က္က.. လူကိုေအာင္ျမင္ေပ်ာ္ရႊင္ေစပါတယ္..
ခင္မင္ျခင္းက.. လူကိုလိႈက္လွဲေႏြးေထြးေစပါတယ္..
ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္းက.. ဘဝကိုမက္ေမာတြယ္တာေစပါတယ္..

0 comments:

Post a Comment

အရိုးရွင္းဆံုးဘဝဟာ ေပ်ာ္စရာအကာင္းဆံုးပါ



အရိုးရွင္းဆံုးဘဝဟာ ေပ်ာ္စရာအကာင္းဆံုးပါ...။

စိတ္ရွင္းရင္ ဘဝလည္းရွင္းပါတယ္...။

ကိုယ္ရဲ ့စိ္တ္က ကိုယ့္ရဲ ့ဘဝကုိ ေရာင္ျပန္ဟပ္ေစပါတယ္။

ဘဝမွာ ေအာင္ျမင္ေပ်ာ္ရြွင္ေနသူတိုင္းဟာ..

အရိုးရွင္းဆံုးေနထိုင္စိ္တ္ထားတတ္သူေတြ မ်ားပါတယ္ ။

0 comments:

Post a Comment

dd


0 comments:

Post a Comment